感謝の気持ち(FULL)とその意味と手順

感謝祭を読む

感謝の挫折を読むことは、アルカへの感謝の表れです。以下は、感謝の気持ち、読書とその意味、それを行うための手順の説明です。


アラビア語での感謝の気持ちは次のように説明されています。

الثناءعلىالمحسِنبماأَوْلاكَهُمنالمعروف

「感謝は、彼らの優しさのために、善を与える人々への褒め言葉です」(AlJauhariによるAshShahhah Fil Lughahを参照)。

一方、世界の言語では、感謝は感謝として定義されます。

言語の理解とは別に、宗教における感謝という用語は、IbnulQayyimによって説明されているとおりです。

الشكرظهورأثرنعمةاللهعلىلسانعبده:ثناءواعترافا、وعلىقلبهشهوداومحبة、وعلىجوار

「感謝の気持ちは、彼に対するアッラーの祝福の存在を示しています。口頭で、すなわち賞賛の形で、そして彼が恩恵を受けているという自己認識を表現することによって。心を通して、証言と神への愛の形で。手足を通して、アッラーへの従順と従順の形で」(Madarijus Salikin、2/244)。

感謝の反対はおいしいkufrです。つまり、彼が得る祝福がアッラー・タアラの意志であることを認識したり、否定したりすることを躊躇します。カランが言ったように、

إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي

意味:「私が持っている知識から得られる、本当に私が持っている富と楽しみ」(QS。Al-Qashash:78)。

クルアンの多くの節のアッラー・タアラは人々に彼に感謝するように命じています。ですから、感謝は崇拝であり、アッラーの命令への従順の一形態です。アッラータアラは言った、

فاذكرونيأذكركمواشكرواليولاتكفرون

意味:「私を覚えていれば、私はあなたを覚えています。わたしに感謝し、否定しないでください」(Surah Al Baqarah:152)

アッラータアラも言った、

ياأيهاالذينآمنواكلوامنطيباتمارزقناكمواشكرواللهإنكنتمإياهتعبدون

意味:「信じる者よ、わたしたちがあなたに与える良い糧の中で食べ、アッラーに感謝しなさい。もしそれが本当にあなたが崇拝するのは彼だけであるなら」(スラ・アル・バカラ:172)。

ですから、感謝することはアッラーの命令を実行することであり、感謝することを躊躇し、アッラーの好意を否定することは、アッラーの命令に対する反抗の一形態です。

アッラーに感謝します

感謝の気持ちを表す1つの方法は、感謝の気持ちを表すことです。感謝の気持ちを表すための読み方、意味、説明。

読書と感謝の意味

感謝はとても良い習慣です。感謝の挫折は、蹂躙することによって神への感謝の形を教えます。感謝は、しもべが持っている恩恵と賜物に対する神への感謝から生じます。

また読む:アダン後の祈り(読書とその意味)

神に感謝を言うと、人に特定の祈りを読むことを要求する標準的な規則はありません。しかし、感謝の言葉を捨てるときに以前の信者によってしばしば実践されたいくつかの推奨される祈りがあります。ここに、実践できるいくつかの衰弱の読みがあります。

感謝の気持ち1

感謝の気持ちを込めて、tasbih、tahmid、tahlilの読みを読むことによって

سُبْحَانَاللهِ وَالْحَمْدُ للهِ、وَلاَ إِلَهَ إِلاَّالله、وَاللهُ أَ

「Subhaanallaahiwalhamdu lillaahi、wa laa ilaaha illallaah、wallahuakbar」

意味:「アッラーへの栄光。すべての賞賛はアッラーのものであり、アッラー以外に神は存在しません。アッラーは偉大です。」

感謝の気持ち2の読み

祈りやdzikirの感謝を読んでください。次の祈りの朗読は、感謝の気持ちの朗読または朗読であり、衰弱したときにも行うことができます。

سَجَدَ وَجْهِى لِلَّذِى خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ وَشَقَ سَمْعَهُ وَب

" Sajada wajhiya lilladzii kholaqohu washowwarohu wasyaqo sam'ahu wa bashorohu bihaulili wa quwwatihi fatabaa ro kallaahu ahsanulkhooliqiin"

意味:「私はそれを作成した人に顔を向け、そのイメージを形成し、聴覚と視覚を開きます。アッラーに栄光あれ、最高は創造主です。」

感謝の気持ち3

Al Quran surah An Naml 19節に述べられているように、祈りの読みを読んでください。

رباوزعنیاناشکرنعمتکالتیانعمتعلیوعلیوالدیواناعملصالحاترضىہوادخلنیبرحمتکفی

"Robbi au zi'nii an asykur ni'matakallatii an'amta 'alayya wa'alaa waa lidayya wa a'mal shoolihan tardhoohu wa adkhilnii birohmatika gii'ibaadikasshoolihiin"

意味:「私の主よ、あなたが私と私の両親に与えてくれたあなたの祝福に感謝し続け、あなたが喜んでいる善行を行い、あなたの恵みをもってあなたの正しい僕たちの階級に私を入れてください。 。」(QS。An-Naml19節)。

感謝の気持ち4

預言者ムハンマドのハディスに従って祈りを読む

اللَّهُمَّ أَعِنِّى عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِّ

"Allahumma a'innii 'alayya dzikrika wasyukrika wa husni'ibaadatik"

意味:「アッラーよ、私がいつもあなたをディクルまたは覚え、あなたに感謝し、あなたへの崇拝を改善するのを助けてください。」(HR。シーズン)。

これらの祈りのいくつかでは、私たちはアッラーに彼の祝福、すなわち喜びと彼の祝福を引き付けたりもたらしたりすることができる感謝に感謝する助けを与えられるように頼みます。

感謝の手順

感謝祭を読む

感謝の言葉を捨てる手続きについて、イマーム・シャフィは次のように説明しました。

「感謝の言葉は祈りのようなものではありません。いつでも行うことができ、純粋である必要はなく、タクビールや挨拶をする必要もありません。また、喜びを感じたときに合図を出して、車両に感謝の気持ちを表すこともできます。」

以下は、感謝の気持ちを込めて蹂躙する際に行うべき手続きの順番です。

1.ハダットの聖なる状態(大小)

感謝の挫折を行うための手順は、大小のハダストから聖なる状態でなければなりません。

2. najisからの聖なる状態で、生殖器を覆い、Qiblaに直面するようにアドバイスされます

この場合、汚れたものからも聖なる服を着ることを含め、汚れたものからきれいにすることをお勧めします。感謝の気持ちを表すために使われる場所も聖なるものであり、汚れないようにする必要があります。

あなたが着る服はあなたの性器を覆うべきであり、あなたがキブラに直面することをお勧めします。

3.感謝の挫折の意図を読んでタクビールを行う

すべての活動は意図から始まります。礼拝の実践も例外ではありません。感謝のしるしをするときを含みます。

また読む:死者のための祈り(男性と女性)+意味の完了 衰弱の感謝の意

نوَيْتُ سُجُوْدَالشُّكْرِ سُنَةَ للهِ تَعَالَى

「Nawaitusujudassyukri sunnatan lillahita'ala」。

意味:「アッラー・タアラのスンナのおかげで、私は衰弱するつもりです」。

4.感謝の挫折の祈りを読んで一度堕落する

感謝祭を読む

سبحاناللهوالحمدللهولاالهالااللهواللهاكبرلاحولولاقوهوياللهاكبرلاحولولاقوةإيعبه

「Subhaanallohiwalhamdulillaahiwalaa ilaaha illalloohu walloohuakbar、walaa haula walaa quwwata illaa billaahil'aliyyil'azhiim。」

それは、「アッラーへの栄光、アッラーへの賛美、アッラー以外に神は存在しない、アッラーは偉大である、アッラーの最も高い、最も偉大な者の助けを除いて力と力はない」という意味です。

5.座って、左右に挨拶をします。

衰弱から立ち上がった後、しばらく座って、左右の挨拶「Assalammuallaikum」を読んでください。

上記の感謝の辞任の手続きは、正しい条件と手続きに従って行われるべきです。条件がハダストとナジッドから聖なるものでない場合でも、感謝の気持ちを表すことは許可され、有効です。

ファディラの感謝の言葉

1.感謝は信者の本質です

Rasulullah Sallallahu'alaihi Wasallamは、次のように述べています。

عجبالأمرالمؤمنإنأمرهكلهخير、وليسذاكلأحدإلاللمؤمن。إنأصابتهسراءشكرفكانخيراله、وإنأصابتهضراءصبرفكانخير

意味:「すべての事柄が良いので、信者は本当に素晴らしいです。しかし、これは真の信者でなければ起こりません。彼が喜びを持っているならば、彼は感謝しています、そしてそれは彼にとって良いことです。彼が問題を抱えているなら、彼は忍耐強く、それは彼にとって良いことです」(イスラム教徒第7692号によるナレーション)。

2.リダアッラーの原因です

アッラータアラは言った、

وإنتشكروايرضهلكم

意味:「あなたが否定するなら、まことにアッラーはあなたの上に金持ちです。そして、アッラーは否定する彼の僕たちに満足していません。あなたが感謝しているなら、アッラーはあなたに満足しています」(Surah Az-Zumar:7)。

3.それはアッラーの罰からの誰かの救いの原因です

アッラータアラは言った、

مايفعلاللهبعذابكمإنشكرتموآمنتم

意味:「あなたが感謝し、信仰を持っていれば、アッラーはあなたを罰しません。そして本当にアッラーはシャキールとアリムです」(QS。アンニサ:147)。

4.それは追加の喜びの原因です

アッラータアラは言った、

وإذتأذنربكملئنشكرتملأزيدنكم

意味:「そして(また覚えておいてください)、あなたの主が発表されたとき、 『本当にあなたが感謝しているなら、確かに私たちはあなたに(賛成)を加えます、そしてあなたが(私の賛成)を否定するなら、実際に私の罰は非常に苦痛です』(QS。イブラヒム:7)。

5.世界とこれからの報酬

感謝することはただの褒め言葉であり、アッラーに感謝しているとは思わないでください。感謝することは報酬を得ることができることを知ってください、それは世界の栄養への扉さえ開きます。アッラータアラは言った、

وسنجزيالشاكرين

意味:「そして本当に感謝している人には報いる」(QS。AlImran:145)。

イマームアトTabariは、イブン・イスハークからナレーションをもたらすことによって、この詩を解釈する「のポイントは、感謝の外に、アッラーは世界に彼のためにrizki贈与もアッラーの今後における約束とアッラーという良さを与えている」(TafsirアトTabari、263分の7)。

これは、感謝の気持ちを読むことの完全な衰弱の説明であり、その意味と手順、そして感謝の気持ちで衰弱を行うことのいくつかの長所を示しています。役に立つかもしれません!